VAKIF MALI.........İSLÂM HUKUKUNA GÖRE HERHANGİ BİR YÖNE (BİR MAKSADA YÖNELİK) VAKFEDİLMİŞ OLAN BİR ŞEYİ SATMAK VE SATIN ALMAK KAT’İYYEN CAİZ OLMAZ. EDİLLE-İ ŞER’İYYE’DEN SÜNNET, BUNU YASAKLADIĞI GİBİ İCMÂ'-I ÜMMET DE BUNU YASAKLAMIŞTIR. BU HUSUSTA İHTİLÂF YOKTUR. İBN ÖMER (R.ANHUMA) ŞÖYLE DİYOR: (BABAM) ÖMER'E (R.A.), HAYBER ARAZİSİNDEN KENDİSİNE BİR TARLA İSABET ETTİ. BUNUN ÜZERİNE RASÛLULLAH’A (S.A.V.) GİDİP TARLA İÇİN KENDİSİYLE İSTİŞAREDE BULUNUP DEDİ Kİ: “YÂ RASÛLALLAH! HAYBER ARAZİSİNDEN BANA BİR TARLA DÜŞTÜ. ŞİMDİYE KADAR ONDAN DAHA DEĞERLİ BİR ŞEY ELİME GEÇMEMİŞTİR. HAKKINDA NE BUYURURSUNUZ?” RASÛL-İ EKREM (S.A.V.) BUYURDU Kİ: “İSTERSEN ONU HAPS EDİP (VAKFEDEREK) TASADDUK EDERSİN.” BUNUN ÜZERİNE HZ. ÖMER (R.A.) SATILMAMASI, HİBE EDİLMEMESİ VE MİRAS OLARAK KALMAMASI ÜZERİNE TASADDUK ETTİ. FAKİRLERE, HÜRRİYETE KAVUŞMAK MAKSADIYLA EFENDİLERİYLE MÜKÂTEBE AKDİNİ YAPMIŞ KÖLELERE, MÜCAHİDLERE, YOLDA KALMIŞ KİMSELERE, MİSAFİRLERE VERİLMEK ÜZERE VAKFETTİ. HADİS-İ ŞERİFTE, “ONA (VAKIF MALLARINA) BAKAN KİMSENİN NORMAL OLARAK ONDAN YEMESİNDE BEİS YOKTUR. YALNIZ ONDAN MÜLK EDİNEMEZ” BUYRULMUŞTUR. VAKFEDİLEN MALIN SATILMASI VE SATIN ALINMASININ CAİZ OLMADIĞINDA ÂLİMLER ARASINDA İTTİFAK VARDIR. ANCAK VAKFEDİLEN MALDAN İSTİFADE EDİLEMEYECEK BİR DURUM HÂSIL OLURSA -BİR TARLANIN ŞEHRİN ORTASINDA KALMASI GİBİ- HANEFÎ VE HANBEL MEZHEBLERİNE GÖRE DAHA İYİSİYLE DEĞİŞTİRİLMESİ CAİZDİR. ÇÜNKÜ VAKFIN GAYESİ, VAKFEDİLEN YÖNE YARDIM SAĞLAMAKTIR. FAYDASI OLMADIĞI HALDE ONU TUTUP HAPS ETMENİN MÂNÂSI YOKTUR.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder