ASHÂB-I KİRÂM’IN TEVESSÜLÜ Tâbiînden Mâlikü’d-Dâr (r.a.) şöyle rivâyet etmiştir: Hazret-i Ömer radıyallâhü anh zamanında şiddetli bir kuraklık ve kıtlık olmuştu. Ashâb-ı Kirâm’dan Bilâl bin Hâris radıyallâhü anh, Peygamber Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem’in mübarek kabrine geldi ve “Yâ Resûlallâh! Ümmetin için Allah’tan yağmur iste, zira onlar neredeyse helâk olacaklar.” dedi. Bunun üzerine rüyasında ona (Peygamberimiz (s.a.v.) tarafından) şöyle denildi: “Git, Ömer’e selâm söyle ve onlara yağmur yağdırılacağını haber ver...” (Musannef-i ibn-i Ebî Şeybe) Peygamber Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem’den berzahta (kabir âleminde iken) yağmur duası yapması istenilmesi, onun Rabb’ine dua etmesi, kendisinden bir şey isteyenin suâlini bilmesi, Hazret-i Bilâl’in bu yaptığını Sahâbe-i Kirâm’dan hiç kimsenin inkâr etmemesi Ashâb-ı Kirâm’ın, Resûlullah Efendimiz (s.a.v.) ile vefatından sonra tevessül ettiklerine apaçık delildir. -Hayatında ve vefatından sonra- peygamberler ve sâlihlerle tevessül etmek husûsundaki bu usûl, asırlar boyu hep devam edegelmiştir. Allâhü Teâlâ buyurdu (meâlen): “Ve eğer onlar (sana itaat etmeyerek) kendilerine zulmettikleri zaman sana gelseler de günahlarına Allâhü Teâlâ’dan mağfiret isteseydiler ve peygamber de onlar için af dileseydi, elbette Allâhü Teâlâ’yı, tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli bulacaklardı.” (Nisâ Sûresi, âyet 64) @fazilettakvimi 20 Ocak 2022